普贤讲堂拾穗记

                                            

撰文:杨云唐20170129

美国麻州普贤讲堂在经历二十四年居士道场运作模式后,因众多因缘成就中,决定改由僧团主持。经过严谨的程序,大众选择由「法鼓山」接掌弘法管理的大任,讲堂从此也正名为「法鼓山普贤讲堂」,由法鼓山总本山派常住法师驻锡讲堂,主持所有活动。

在讲堂信众殷切期盼下,本山派出各方面经验丰富的果启法师担当大任,法师的能力与亲和度,在短期内就为讲堂带来一片美好的光景,注入了祥和与生机。

法师一着手便开始营造修行为重的风气,每天早晚课不断,举办多项禅修与念佛活动,兴立制度,在短期内了解及掌握信众的特长与性向,关心信众并鼓励大家参与共修活动。大众在感受到法师的愿力、毅力、承担力与执行力之余,也肯一起为佛法与讲堂多一分地付出,自利利他。

法师在禅修带领上非常用心,指导用的法宝与教学招式很多,常常有创意、活泼的接引方式,八式动禅、各种伸展瑜珈、立禅、行禅、坐禅……,时而穿插禅宗警语与法语,不论新参旧学都可得到受用,很多新学都表示对身心安定、身体的松弛与健康上有极明显帮助。

上周在Fun松一日禅时,法师先带领大家放松后,完全由学员自行决定连香或其他,不予打岔;同时,对无法连香,需要经行、动禅、禅坐指导等禅众,法师开辟图书馆,作为第二禅堂,大家可以各取所需、互不干扰。禅修过程点点滴滴的体验这对熟习法门或已进入状况的人言是很需要的,可以较持续地观察所缘,或感受更深的法味;而对新学虽然是个挑战,却也可让他们知道禅修是必须面对自己的身心的。

笔者因为没准备要连香,盘腿没有很正式,过一小时后,脚趾开始抗议,但因不想太娇气,就随缘接受那不舒服,感受而拥抱它、觉知它所掀起的涟漪。竟然发觉这种疼对锁定「觉知」」很有帮助,告诉自己「这是心的觉知」,是身体的礼物。不断接受、任它舞动,看它会怎么样。这时最明显的感受就是圆觉经的「如器中锽,声出于外,烦恼涅槃不相留碍。」禅坐就在这样的感恩中放香了。

法师在梵呗课程相当拿手,笔者偶而参加晚课,法师孅小的身躯站在维那位置,带引全程,看了都觉得替她累,居然要自己上场,以更清楚有力的腔调,示范法鼓山的唱法,可真忙坏她也。因为讲堂曾用的唱腔与法鼓山殊有不同,大部分的人已习惯旧调。可是法师知道必须担起这个挑战,便设计法会以让我们能够在短期内适应腔调。法师在每周固定时间指导法器,又鼓励大家依录音CD练习。经过几周后,便派大家于新春普佛拜愿法会第一次上场担当维那、悦众与钟鼓。我们从没信心到担纲勇敢上任,靠的是法师的鼓励及不断地开示,法师还担任「助唱」,讲堂终于可以让法师正式当主法及捻香者,悦众的法器真的比较上路了。

在法会中,法师同时把握机会开示大众如何摄心、用心,引导大家如何让佛菩萨的慈悲与愿力流入心田,成为菩提善根。缓缓庄严的拜愿,笔者感受在大众的虔诚唱诵中,犹如乘着梵音的翅膀,悠游翱翔,本师释迦牟尼佛法身就在这唱诵中,不断地开显延展,流布讲堂并遍照世间,在与会大众的心灵深​​处,已薰染了光明珍贵的莲种,佛子们终将破尘出卷。

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